Никогда не надо заставлять дурака Богу молиться – и бессмысленно, и не гуманно. Хотя, с другой стороны, нет такой глупости, которая всем во вред. Непременно кому-то на пользу.
Историю, которая раскручивается вокруг недавно еще безвестной женской панк-группы, я не могу назвать шизофренической. Хотя бы потому, что у шизофреников нет мощных связей ни во власти, ни в средствах массовой информации. Шизофреники люди незаметные, их знают разве что близкие родственники да соседи по лестничной площадке. А пятеро девчонок в смешных масках и их грозные гонители известны нынче всей стране. Чем знамениты, каким образом прославились?
Поскольку в современном шоу-бизнесе я далеко не специалист, ограничусь цитатой из Интернета. Итак:
«21 февраля феминистская панк-группа Pussy Riot устроила перформанс у входа в алтарь храма Христа Спасителя. Участницы акции сообщили, что их выступление было «панк-молебном». Возбуждено уголовное дело по статье «Хулиганство». Недавно задержали трех участниц группы, двух из них арестовали. В знак протеста они объявили голодовку».
Текст "панк-молитвы" тоже выставлен в сети. Каноническим не назовешь, но каждый молится, как хочет и как умеет. Могу лишь предположить (и все предполагают), что гнев инстанций вызвали три слова и одна запятая: "Богородица, Путина прогони". Не шедевр, нет. Но во время избирательной кампании и не то говорилось.
Влиятельные юристы на эту тему высказались, в общем, единодушно: "Девки дуры, но законы не нарушили, сажать их не за что". Сажать не за что, а сидят. Уже больше двух месяцев. И еще на два срок продлен. Получается уже нечто внушительное. Теперь, если бы и хотели спустить дело на тормозах, вряд ли получится – четыре месяца за решеткой надо хоть как-то оправдать.
Словом, маховик скандала так раскрутился, что при всем желании не остановить. Придется начинать громкий процесс со всеми его атрибутами: допросами, свидетелями, митингами протеста, толпами журналистов, публикациями в отечественной и мировой прессе, дипломатическими осложнениями… Впрочем, осложнения уже начались. К шуму в Европе мы привыкли – но тут даже по ту сторону Атлантики, в жаркой Мексике, прошла демонстрация под стенами российского посольства. И это, похоже, только начало: группа-то женская, а феминистки народ отчаянный, своих в беде не бросают.
А без скандала было никак нельзя?
Ну, допустим, кто-то на девчонок в масках обиделся и решил их наказать. Так ведь существуют менее травматические процедуры. Допустим, в Конституции нет статьи, по которой панков в юбках можно к чему-нибудь привлечь. Но кто у нас во власти читал Конституцию? Медведев, наверное, читал, он грамотный юрист.
Но в районных судах заседает не президент России, там народ попроще. Какой-нибудь очередной Данилкин мог с легкой душой в ускоренном порядке отправить девчонок дней на пять мести улицу. На крамольный молебен почти никто бы и внимания не обратил, а кто обратил, посмеялся бы. И мексиканские борцы за права женщин просто не успели бы обрушить свой праведный гнев на наших дипломатов. И скандал увял бы, не сумев толком расцвести.
А теперь вопрос – кому все это было надо? Правительству? Ему и без европейских феминисток забот хватает. РПЦ? Тут, вообще, очень похоже на подставу. Когда мощную религиозную организацию хитроумно стравили с пятью девчонками в масках, это смотрелось смешно – уж очень разные весовые категории.
Тем более что трудно говорить о любви и милосердии, когда молоденьких матерей отрывают от малых детей по основаниям, как минимум, сомнительным. И уж, во всяком случае, ущерб от безбашенной "акции" бесконечно мал по сравнению с потерями в репутации высшей церковной власти. Ну, залаяла Моська на слона. А слону что делать – кидаться в драку?
Так что же – просто глупость, бессмысленный, никому не нужный скандал?
Но я не зря сказал, что нет такой глупости, с которой кто-то не снимает пенки. Кто же погрел лапки на очень мелком хулиганстве, старательно раздутом до мировой сенсации?
В последние годы в Москве, особенно в средствах массовой информации, набрали силу и вес так называемые "православные активисты". Они используют всякий предлог, чтобы продемонстрировать свою преданность и полезность. У этих дошлых ребят великолепный коммерческий нюх – они готовы с пеной у рта защищать любую действующую власть, хоть светскую, хоть духовную, не сомневаясь, что это окупится. И – окупается: власть, когда уважая, когда презирая прихлебателей, все же исходит из того, что за преданность надо платить.
Чтобы защищать церковь, нужно, чтобы кто-то на нее нападал. А если никто не нападает? Тогда "активисты" оказываются не у дел. Поэтому любой хулиганский поступок пьяного дебила в какой-нибудь Тмутаракани они тут же раздувают до вселенских размеров. В последнее время "активистам" не везло – ни единого "осквернения". Вот и пришлось на триста процентов задействовать девчонок в масках.
Кстати, я не нашел в Интернете внятного объяснения, в чем конкретно заключалось преступление юных певичек. Пишут – "кощунство". Но судить и карать можно за нарушение закона. А что такое "кощунство" с юридической точки зрения? Недавно некие "православные активисты" выпустили знаменитую сказку Пушкина в изуродованном виде. Для всех, кому дорога русская культура, это несомненное кощунство. Почему же за него не сажают в обезьянник?
И вот агрессивный гонитель арестованных девчонок, а заодно всех злонамеренных "либералов", господин Всеволод Чаплин в очередной раз призвал "дать действенный отпор врагам Веры, Церкви и Отечества", лукаво смешав весьма разнородные понятия. Во время Великой Отечественной миллионы солдат, далеких от веры, умирали за отечество. А, например, в Аргентине некоторые православные церковнослужители собирали деньги для Гитлера, лютого врага отечества.
У нас в стране существуют разные конфессии, они нередко враждуют между собой – но это еще не значит, что кто-то из них враг отечества. И, наконец, множество православных осуждают те или иные действия церковных деятелей, не становясь из-за этого врагами веры и отечества.
Что же касается "либералов"… В течение семидесяти лет рушили храмы, превращали их в склады, а то и в свинарники вовсе не либералы, а кондовые державники, коммунисты, опора власти. В конце тридцатых и начале сороковых годов прошлого века в одном только Истринском районе Подмосковья, где я живу, были расстреляны десятки священников и монахинь.
Их кто казнил – либералы или упертые державники, верные слуги Сталина, Ежова и Берии? Церковь же в те годы, напротив, была либеральна, в меру сил отстаивая внутреннюю свободу человека. Именно тогда, перестав быть частью государственной машины, она приобрела симпатию множества людей - и верующих, и неверующих.
Господин Чаплин требует от девчонок покаяния. Неплохо бы побудить к тому же их тюремщиков. Да и сам он не без греха. Когда молодые матери малолетних детей томятся за решеткой, уместней, в духе христианской традиции, призывать не к распятию, а к милосердию.
Комментарии
Комментариев пока нет.